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婚庆道具的发展史婚庆道具的发展，从简单的加工，到精细的制作，再到产业化发展，随着科技的发展，又加上了科技成分；远古的婚姻，以掠夺为主，由于掠夺婚姻带有浓重的野蛮色彩，所以初意义上的婚礼是非常简单的，就更谈不上婚庆道具了；花轿、蜡烛、镜子：据记载，很早的花轿迎亲仅限于皇宫贵族，而民间娶亲嫁女“坐花轿”则源于宋代。迎娶新娘的前晚，男方家在花轿中百烛齐燃，谓之“亮轿”，即红烛高照，驱鬼祈福之意，这里用到了花轿和蜡烛；花轿到女方家后，女家请一老妇，用镜子向轿中来回照一照，谓之“照轿”，其意和男方的亮轿差不多，这里用到的婚庆道具是镜子；红盖头：从上轿开始，在入洞房前，新娘要蒙一块“红盖头”；谷子、豆子：新娘上轿前，要请一位福寿双全的老太太，手持装有谷子、豆子等五谷杂粮的器物，到处撒播，之后一把要撒在花轿当中。当花轿来到男家时，也有人照样撒谷扬豆，寓意是女方希望女儿出嫁后吃穿不愁，享受清福；男方则希望娶新妇后带来好运，五谷丰登！这里用的婚庆道具不用买，家家都有，就是五谷杂粮；枣、栗子、桂圆、花生等：新婚夫妇进入洞房之前，要从亲属中选一位儿女齐全的吉祥长辈，手执托盘，里面装满枣、栗子、桂圆、花生等，走进洞房，一边抓起这些果子撒向寝帐，一边吟诵：“撒个枣、领个小（儿子），撒个栗、领个妮（女儿），一把栗子，一把枣，小的跟着大的跑。”枣子谐音“早子”，栗子谐音“利子”或“妮子”，花生意味着花花搭搭生，既生男又养女，合在一起，就是早得贵子，儿女双全。据记载，花果撒帐始于汉武帝，现代婚礼上的彩色纸屑，可能是从撒五色花果传承而来。这里用到的婚庆道具是枣、栗子、桂圆、花生等；瓢：饮“交杯酒”，宋代以前是用瓢饮，二者相合，即成葫芦状，象征夫妇合二为一。这里用到的婚庆道具是瓢；红线、酒杯：宋代以后即改成用酒杯，用红线把两个酒杯栓在一起，饮后将酒杯放于床下。这里用到的婚庆道具是红线、酒杯。到近代、现代，婚庆道具随着生产资料和科技的发展，得到迅猛发展，出现如遥控灯、音响等，给婚庆或庆典增加了很多热闹气氛。
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从艺术的视角看, 雕塑与绘画同源。虽然, 早期的雕塑并不是创作者的纯粹的艺术创作, 早期的雕塑是追随功能性的, 多与祭祀活动有关。然而, 当雕塑逐步发展成为纯艺术, 并走上艺术道路的正轨, 雕塑创作与绘画一样占据了人类意识形态领域的前沿, 并发挥着重要的引领作用。这一点主要体现在雕塑艺术的形式语言上。雕塑与绘画对人类意识潮流的引导作用是世所公认的, 尤其在雕塑艺术发展到十九世纪末二十世纪初, 雕塑艺术已逐步影响到人类社会的其它领域,这种影响先体现在建筑作品上。
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婚庆道具分类：床上用品（床单被罩、睡衣等，婚庆上多以大红色为主）、床上道具（大红枣、栗子、硬币等意味早生贵子）、婚房布置（拉花、大红喜字、气球、婚房灯具、婚纱相册等）、婚车布置（鲜花、气球、卡通娃娃、红绸缎、喜帖）、酒店布置（气模拱门、红色地毯、电子礼炮、鲜花拱门、喜帖、路引、舞台背景、签到台、签到本、香槟塔、烛台、追光灯、泡泡机、冷焰火、手捧花）等。以上所介绍的是婚庆道具的大体品种所应用的场合，不同的婚庆道具使用的不同的场合，有着各自的寓意。使用婚庆道具的主要目的是来增添喜庆的气氛，让活动更加精彩。古往今来，婚礼都是社会生活中隆重的庆典，是每对新人生命里的一座里程碑，意义不同一般。中国人对婚礼看得很重，即使你领了结婚证，但只要没办结婚喜酒，别人不认为你已经结婚。只有大宴宾客，在喜气洋洋的气氛中接受众亲友祝福，大家才承认你们结婚了。所以婚庆道具在婚礼上起到重要的角色。
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玻璃钢雕塑石蜡膜石蜡膜用于数量不多或者线型复杂、不易脱模的产品。比如，要制造一个整体式弯管，包括90°弯管，可用两个弯头哈夫作母模，在内90°腔注满石蜡后，脱去哈夫母模后，将石蜡模芯稍加修整，然后在外壁包覆玻璃钢，固化后加热，使石蜡熔化流出，即可得到一个整体的玻璃钢产品。 为了减少收缩变形，提高刚度，可在石蜡中加入5%左右的硬脂酸。制造方便，脱模容易，石蜡可反复利用。但精度不高。另一种用法：湿法卷管时，可将钢管浸到70～80℃熔化的石蜡中，提起来冷却后再浸，反复进行，直到所需厚度时，表面稍加修整，即可包覆玻璃钢，为防止石蜡开裂，可在蜡中加入少量黄油。也可在蜡的外面包覆一层薄的玻璃纸，以此作为模芯，玻璃钢固化后，加热钢管石蜡熔化即可脱模。
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